一、補充我們這學期現代文學之不足，推薦以下書籍供暑假消暑
a.台灣作家全集/前衛出版社b.中國新文學大師名作欣賞/海風出版 系圖與總圖都有還有冷氣可吹
二、針對期末考題第一題 ，敘述對七位展出作家的見解，可以從七位作家之間的相同點與不同點作一整理後發揮，脈絡就很清楚了。
Any question？
Good Luck！
2010年6月5日 星期六
2010年6月4日 星期五
孤傲與浪漫－李白
任何撰述李白生年，都離不開酒，因此又有李白酒醉，水中撈月而亡的說法。李白有半個胡人的血統，或許也因為如此，所以他才有接觸番文的環境，也才有千杯不醉之能耐。
李白的酒並非只表現在傳說中，就唐詩三百首中的作品而言，許多李白的作品談到酒的不少，而且意境亦可取，可見他對酒的偏好，是一個不爭的事實。
李白不但是位謫仙詩人，也是位如假包換的酒仙，他高興的時候要喝酒，失意的時候要喝酒，相聚的時候要喝酒，別離的時候更要喝酒，無時無刻他都活在酒的世界，但是他的酒中世界是清醒的，是高雅的，套一句現代化，那就是「酒品很高」。
因此我希望畫像所呈現的李白神態是灑脫，高傲且孤直。李白豪放且自負，他常常將個性投射在詩裡。李白離不開酒，他的作品也離不開酒。 酒是催化劑，明月是良伴，李白的詩，氣勢豪邁卻又不時透露出虛無消沉。
在古代，君王專政的年代，士人無法掌握君王的一喜一怒，更無法掌握自己的未來。李白希望報國立功雄心壯志，卻又蔑視權貴 ，酷愛自由，這樣的矛盾使李白散放出燦爛的光芒，創造出了許多絕妙古今的詩句。
而這樣一位積極浪漫主義精神的詩人倘若活在現代，或許會善用發達的交通工具遊歷四方，尋找得以激發靈感的地方。也不用在朝野或是自然山水做出抉擇，李白可以藉由網路世界，實現自己的政治抱負，他的文筆能化作督促政府的利器、亦能化作陶冶人民性情的工具。透過網路世界，李白的理念讓我們可以第一手的接收，讓我們有機會與一代大師切磋、琢磨。在浩瀚的網路中，李白或許能夠找到他一再渴求的知音。
李白的酒並非只表現在傳說中，就唐詩三百首中的作品而言，許多李白的作品談到酒的不少，而且意境亦可取，可見他對酒的偏好，是一個不爭的事實。
李白不但是位謫仙詩人，也是位如假包換的酒仙，他高興的時候要喝酒，失意的時候要喝酒，相聚的時候要喝酒，別離的時候更要喝酒，無時無刻他都活在酒的世界，但是他的酒中世界是清醒的，是高雅的，套一句現代化，那就是「酒品很高」。
因此我希望畫像所呈現的李白神態是灑脫，高傲且孤直。李白豪放且自負，他常常將個性投射在詩裡。李白離不開酒，他的作品也離不開酒。 酒是催化劑，明月是良伴，李白的詩，氣勢豪邁卻又不時透露出虛無消沉。
在古代，君王專政的年代，士人無法掌握君王的一喜一怒，更無法掌握自己的未來。李白希望報國立功雄心壯志，卻又蔑視權貴 ，酷愛自由，這樣的矛盾使李白散放出燦爛的光芒，創造出了許多絕妙古今的詩句。
而這樣一位積極浪漫主義精神的詩人倘若活在現代，或許會善用發達的交通工具遊歷四方，尋找得以激發靈感的地方。也不用在朝野或是自然山水做出抉擇，李白可以藉由網路世界，實現自己的政治抱負，他的文筆能化作督促政府的利器、亦能化作陶冶人民性情的工具。透過網路世界，李白的理念讓我們可以第一手的接收，讓我們有機會與一代大師切磋、琢磨。在浩瀚的網路中，李白或許能夠找到他一再渴求的知音。
迷般的左公丘明
作家介紹: 像迷般的左公丘明
背景極其特殊，說到底是姜太公的後裔
左公丘明(B.C 556~B.C 451) 春秋末期魯國太史
我國傑出的歷史學家
在一個富有變化時代的色彩中出生(當時是一個個的過渡時期：思想上活躍、散文的興起、奴隸社會到封建時代、百家爭鳴。)
因著生產力的進步：鐵器的使用、經是往往帶動社會階層的變化，”士”在此時出現，思想和學術上有很大的一個突破。最後，國與國併吞、人與人之間的殺戮…代代的興起。詩無法紀錄之，<詩亡而後春秋作>。
左丘明在其中扮演怎麼樣一個偉大歷史學家的腳色呢?
研究過程中，我們必須相信左傳是左丘明之創作。
他極其欣賞”春秋”這不作品，為之作傳—春秋左氏傳。
《左傳》全書約十八萬字，共十二個國君，記載了春秋時代二百五十四年間各諸侯國的政治、軍事、外交和文化等方面的重要史實，內容涉及到當時社會生活的各個方面。
左丘明在記述史實的同時，也透露出了不少自己的觀點。理想還有情感態度，記事寫人具有相當的藝術，運用很多巧妙的文學手法，尤其是寫戰爭和外交辭令。
因此，《左傳》不僅是一部傑出的編年史著作，同時也是傑出的歷史散文著作。
司馬遷修《史記》時，將《國語》列為重要的參考書目。
在司馬遷的報仁安書中有一段” 盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。 《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。”
這邊記載看到，左丘明在失明後作了國語：《國語》是中國古代最早的一部國別史。《國語》記載史實的時間，從西周周穆王征犬戎（約西元前976年）開始，共約500年間的歷史。
《國語》與《左傳》之間的關係，有繼承，又有發展。《左傳》記事，偏重於事件之原委，而《國語》則很注重各國貴族的言論。
二者可相互參證，相互補充。
《左傳》、《史記》:在文中常會加上「君子曰」、「太史公曰」。
國語的寫作風格:《國語》的寫作風格以記實為主，注重客觀描寫
國語又是古代思想史研究的資料來源。在歷史散文中具有較高的地位。
左丘名的聯想:
左丘明是個沒落貴族的後代，原本家世顯赫，但是因為歷朝歷代攪入宮廷內戰，後來的下場就是慢慢的沒落。
剛好在左丘明的這個時代中，社會大大的變遷，還出現了一個”士”的層次地位，在這個經濟快速發展的時代中，左丘明也想要一展鴻圖，他不要做個普通的老百姓，社會也剛從奴隸社會邁向下一階段。
丘明先生也想要在政治上一展鴻圖。他開始為他所處的世代撰寫、詮釋歷史，以客觀的手法詳加紀錄，他有一個要好的朋友就是孔子，他們經常一起互相鼓勵，一個寫歷史，另一個為之作注。但是有一天孔子因為對所處的時代、面臨的君王太失望了，決定要周遊列國。
留下來的左公丘明，因為政治迫害、加上好友離開的打擊…又或是天將降大任於斯人也，勞其心智，他的雙眼竟然失明了。從那天起，他努力的整理史書，將各個國家，分門別類的整理清楚。
這樣一個男人，在他的一生中，家人、生活…都沒有他的理想還有他所要堅守的史實來的重要，我想後代的司馬遷或許就是跟著這樣偉大的人繼續前進的→ 像迷一般的左公丘明。
背景極其特殊，說到底是姜太公的後裔
左公丘明(B.C 556~B.C 451) 春秋末期魯國太史
我國傑出的歷史學家
在一個富有變化時代的色彩中出生(當時是一個個的過渡時期：思想上活躍、散文的興起、奴隸社會到封建時代、百家爭鳴。)
因著生產力的進步：鐵器的使用、經是往往帶動社會階層的變化，”士”在此時出現，思想和學術上有很大的一個突破。最後，國與國併吞、人與人之間的殺戮…代代的興起。詩無法紀錄之，<詩亡而後春秋作>。
左丘明在其中扮演怎麼樣一個偉大歷史學家的腳色呢?
研究過程中，我們必須相信左傳是左丘明之創作。
他極其欣賞”春秋”這不作品，為之作傳—春秋左氏傳。
《左傳》全書約十八萬字，共十二個國君，記載了春秋時代二百五十四年間各諸侯國的政治、軍事、外交和文化等方面的重要史實，內容涉及到當時社會生活的各個方面。
左丘明在記述史實的同時，也透露出了不少自己的觀點。理想還有情感態度，記事寫人具有相當的藝術，運用很多巧妙的文學手法，尤其是寫戰爭和外交辭令。
因此，《左傳》不僅是一部傑出的編年史著作，同時也是傑出的歷史散文著作。
司馬遷修《史記》時，將《國語》列為重要的參考書目。
在司馬遷的報仁安書中有一段” 盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。 《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。”
這邊記載看到，左丘明在失明後作了國語：《國語》是中國古代最早的一部國別史。《國語》記載史實的時間，從西周周穆王征犬戎（約西元前976年）開始，共約500年間的歷史。
《國語》與《左傳》之間的關係，有繼承，又有發展。《左傳》記事，偏重於事件之原委，而《國語》則很注重各國貴族的言論。
二者可相互參證，相互補充。
《左傳》、《史記》:在文中常會加上「君子曰」、「太史公曰」。
國語的寫作風格:《國語》的寫作風格以記實為主，注重客觀描寫
國語又是古代思想史研究的資料來源。在歷史散文中具有較高的地位。
左丘名的聯想:
左丘明是個沒落貴族的後代，原本家世顯赫，但是因為歷朝歷代攪入宮廷內戰，後來的下場就是慢慢的沒落。
剛好在左丘明的這個時代中，社會大大的變遷，還出現了一個”士”的層次地位，在這個經濟快速發展的時代中，左丘明也想要一展鴻圖，他不要做個普通的老百姓，社會也剛從奴隸社會邁向下一階段。
丘明先生也想要在政治上一展鴻圖。他開始為他所處的世代撰寫、詮釋歷史，以客觀的手法詳加紀錄，他有一個要好的朋友就是孔子，他們經常一起互相鼓勵，一個寫歷史，另一個為之作注。但是有一天孔子因為對所處的時代、面臨的君王太失望了，決定要周遊列國。
留下來的左公丘明，因為政治迫害、加上好友離開的打擊…又或是天將降大任於斯人也，勞其心智，他的雙眼竟然失明了。從那天起，他努力的整理史書，將各個國家，分門別類的整理清楚。
這樣一個男人，在他的一生中，家人、生活…都沒有他的理想還有他所要堅守的史實來的重要，我想後代的司馬遷或許就是跟著這樣偉大的人繼續前進的→ 像迷一般的左公丘明。
2010年6月2日 星期三
啊 ！這才叫做：「超有成就感的！」
也不知道這對大家而言是好消息或沉重的負擔？
我們那位很古板的系主任居然被你們感動得──怎樣了知道嗎？
他說要請你們作領導 明年再帶領學弟妹在這個時候再演一場這一類的文學大戲，而且年年演一場！系上承諾全力支持。也就是說：你們出頭天了！所以：
1.精心製作的道具都請保留傳承下去，可以收藏在戲學會的倉庫
2.以後，你們是顧問的身分，
3.所以，請務必把這一次的工作心得作成紀錄，年年傳承，開創性的文字紀錄都珍貴無比，以後你們就會領會了。
明天見
我們那位很古板的系主任居然被你們感動得──怎樣了知道嗎？
他說要請你們作領導 明年再帶領學弟妹在這個時候再演一場這一類的文學大戲，而且年年演一場！系上承諾全力支持。也就是說：你們出頭天了！所以：
1.精心製作的道具都請保留傳承下去，可以收藏在戲學會的倉庫
2.以後，你們是顧問的身分，
3.所以，請務必把這一次的工作心得作成紀錄，年年傳承，開創性的文字紀錄都珍貴無比，以後你們就會領會了。
明天見
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