畫像組-蘇轍

蘇轍

蘇轍，北宋散文家。與其父蘇洵ˋ兄蘇軾合稱＂三蘇＂，均在＂唐宋八大家＂之列。字子由。　　　　　
眉州眉山人。
　
　仁宗嘉佑二年與蘇軾一起中進士。不久因母喪，返鄉服孝。嘉佑六年，又與蘇軾同中制舉科。　　　　　　　　　　　　當時因＂奏乞養親＂，未任官職，此後曾任大名府推官。熙寧三年上書神宗，力陳法不可變，又致書王安石，激烈指責新法。熙寧五年，出任河南推官。元豐二年，其兄蘇軾以作詩謗訕朝廷罪被捕入獄。他上書請求以自己的官職為兄贖罪，不准，牽連被貶，監筠州鹽酒稅。元豐八年，就黨當政，他被召回，任秘書省校書郎ˋ右司諫，進為起居郎，遷中書舍人ˋ戶部侍郎。哲宗元豐四年權吏部尚書，出使契丹。還朝後任禦史中丞。元豐六年拜尚書右丞，進門下侍郎，執掌朝政。元豐八年，哲宗親政，新法派重新得勢。紹聖元年，他上書反對時政，被貶官，出知汝洲ˋ袁州，責授化州別駕ˋ雷州安置，後又貶循州等地。崇寧三年，蘇轍在潁州定居，過田園隱逸的生活，築室曰＂遺老齋＂，字號＂潁濱遺老＂，以讀書著述ˋ默坐參禪為事。死後追複端明殿學士。
　
　　蘇轍生平學問深受其父兄影響，以儒學為主，最傾慕孟子而又遍觀百家。他擅長政論和史論，在政論中縱談天下大事，如＜新論＞說：＂當今天下之事，治而不至於安，亂而不至於危，際鋼粗立而不舉，無急變而有緩病＂，分析當時政局，頗能一針見血。＜上皇帝書＞說：＂今世之患，莫急於無財＂。史論同父兄一樣針對時弊，古為今用。＜六國論＞評論齊ˋ楚ˋ燕ˋ趙四國不能支援前方的韓ˋ魏，團結抗秦，暗喻北宋王朝前方受敵而後方安樂腐敗的現實。＜三國論＞將劉備與劉邦相比，評論劉備＂短智而勇不足＂，又＂不知因其所不足以求勝＂，也有以古鑑今的寓意。


　　蘇轍在古文寫作上也有自己的主張。在＜上樞密韓太尉書＞中說：＂文者，氣之所形。然文不可以學而能，氣可以養而致。＂認為＂養氣＂在於內心的修養，但更重要的是依靠廣闊的生活閱歷。因此讚揚司馬遷＂行天下，周覽四海名山大川，與燕趙間豪俊交遊，故其文疏蕩，頗有奇氣＂。

　　他的文章風格汪洋澹泊，也有秀傑深醇之氣。例如＜黃州快哉亭記＞，融寫景ˋ敘事ˋ抒情ˋ議論於一爐，於汪洋澹泊之中灌注著不平之氣，鮮明的體現作者散文的這種風格。
　　蘇轍的賦也寫得相當出色。例如＜墨竹賦＞讚美畫家文同的墨竹，把竹子的情態寫的細膩逼真，富於詩意。　
　　蘇轍寫詩力圖追步蘇軾，今存詩作為數也不少，但較之蘇軾，不論思想或才力都顯得遜色。早年詩大多寫生活瑣事，詠物寫景，與蘇軾唱和之作尤多。風格純樸無華，文采稍遜。晚年退居穎川後，對農民生活了解較多，寫出了如＜秋稼＞等反映現實生活較為深刻的詩。書寫個人生活感受之作，藝術成就也超過早期，如＜南齋竹＞：＂幽居一室少塵緣，妻子相看意自閑＂。意境閑澹，情趣悠遠。蘇轍於詩也自有主張。他的＜詩病五事＞以思想內容為衡量標準，對李白ˋ白居易ˋ韓愈ˋ孟郊等都有譏評。如說李白＂華而不實＂，說＂唐人工於為詩而陋於聞道＂，這看法在宋代有一定代表性。