第七組 杜甫

組員:沈嘉祥 王宥傑

續第三步驟:

1.杜甫生前，不只生活困頓，詩名亦困厄，例如；元結《篋中集》、高仲武《中興間氣集》未選錄杜詩。
杜甫作品中，也常流露其投詩干謁無人見賞的心情，例如：「百年歌自苦，未見有知音」(取自〈南征〉)。

然而，於後世中杜甫「以文為詩，以議論為詩，以才學為詩」的創作特色，卻深受仿效推從，尤其是清代以後，諸家評點、箋註杜詩，可謂盛於一時，仇兆鰲《杜詩詳註》25卷，更列入四庫全書之中，而詩家以「學杜」為標榜號召者，更是不勝枚舉。杜詩遂成為有唐詩家中，在清代影響最鉅、也最深遠者。

至於對於杜甫究竟是為聖還是落魄之人，我想就當時現實而言杜甫是極為落魄潦倒的吧!可是那份愛國情操，詩作中所透露出的情感，都足以說明他之所以為詩聖的原因了!

2.對於杜甫所寫的作品，我想，要說我們感受深刻其實會顯的有點濫情，因為我們在這個時代上的背景有所不同，因此很難有像杜甫這般強烈的感受，畢竟比起當時戰亂頻繁百姓顛沛流離的情景下，相對於說在目前這個時代大部分國家來說，我們是比起當時還要和平許多的，但是我們仍能從杜甫的詩中揣摩於一點點意象來，所以就我的感覺來說，感動是有的，但不至於說是能了解他的詩甚至是同化他的詩，以上是我的見解。

3.至於杜甫的結局，他的死因有很多的說法，不同的說法中又有許多不同的解釋。
一說，是「啖牛肉白酒而死」，是較為傳統的說法。

據《舊唐書．杜甫傳》載：「永泰二年（當作大曆五年）啖牛肉白酒，一夕卒於耒陽，時年五十九。」《新唐書》也記載：「大曆中，出瞿塘……大水遽至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還，令嘗饋牛炙白酒，大醉，一夕卒。年五十九。」看來，杜甫啖牛肉白酒，一夕而卒是傳統權威的說法。但是，牛肉白酒是怎樣使杜甫致死的？人們又有不同的解釋。唐人鄧處海指明：杜甫是吃得過多，脹飫而死的。郭沫若在《李白與杜甫》一書中，對杜甫的死因作過專門的論述。他認為杜甫確實死於牛肉白酒，但不是「飫死」，而是由於中毒。郭老分析說：杜甫阻水耒陽時，正直暑天，聶令送來的牛肉白酒杜甫一次沒吃完，剩下的由於冷藏不好腐敗了。腐肉是有毒的，尤其在腐敗後的二十四至二十八小時毒性最烈。杜甫吃了腐肉又有白酒加速毒素在血液中循環，很快就死亡了。

二說，是杜甫死於溺水。

最早是唐人李觀在《杜甫補遺》中提出的。書云：「甫往耒陽，聶令不禮。一日，過江上洲中，醉宿酒家，是夕江水暴漲，為驚湍漂漫，其屍不知落於何處。洎玄宗還南內，思子美，詔天下求之，聶令乃積空土於江上，曰：『子美為牛肉白酒脹飫而死，葬於此矣！』對這種說法，眾多的人認為是無稽之談，後世有鄧昂、錢謙益諸家為之辨誣。

三說，則說杜甫是病死湘江舟中的觀點，為後世所較普遍接受與認為合理的事實。
大曆五年四月，湖南兵馬使臧玠作亂，當時在潭州貧病交加的杜甫倉皇攜家出逃，在耒陽縣境內的方田驛時，突然被大水所阻，只得泊瑜方田。杜甫在這裡五六天得不到食物，耒陽縣令聶氏聞訊著人送去食物。後因水勢不退，詩人只好掉頭下衡州。大水退後，聶令派人在江上尋找杜甫，不見蹤跡，當即斷定杜甫葬身大水，於是建了一座衣冠冢於耒陽縣北，以紀念杜甫。杜甫在大曆五年的一秋一冬都居於艙內，風痹病日益加劇，終致臥病舟中。偏偏這時他的幼女夭亡，於是在寫出長詩《風疾舟中伏枕書懷奉呈湖南親友》之後，這位偉大的詩人便盍然長辭了。杜甫死後，家人無力歸葬，遂暫厝偃師，葬於首陽山下。杜嗣業曾請元稹為他的祖父作墓誌銘，銘文中有「偏舟下荊楚間，竟以寓卒，旅殯岳陽，享年五十有九。」因此，此銘文被作為杜甫病死香江舟中的證據。

其實究竟杜甫是死於哪一原因還有待商榷，畢竟說法總是以訛傳訛很難去證實其正確性如何，但就我的看法而言我是較為相信第三說的，因為這種說法比較符合邏輯性與因果關係。

參考於http://tw.myblog.yahoo.com/jw!kmSsSrmUERnM1w_gkVZSfU2f/article?mid=78

我想對於杜甫的ㄧ生，於政治上不得志，於詩作上尋無知音，於現實生活上亦落魄，對於他希望能為國家出份力的願望，更是心有餘而力不足，我想杜甫也是極為鬱悶的吧!為何就沒有個說法，杜甫是因為對他所生已感到絕望，因此尋短而死呢?