Hi! 各位老師、同學們!
我們的劇本已經大致完成了,不知道這樣的劇本是否能吸引觀眾...
請大家有任何想法都盡量提出喔!!>口< 謝謝!!!
第一幕
【燈亮】
(田地)
脩:嗯,今天天氣真不錯,各位!咱們一起出去走走吧,不要浪費這大好時光!
村1:喔~!好啊好啊!
村2:不如帶點水酒,沿路才不無聊嘛。
村1:你只是自己愛喝吧!酒鬼!
脩:我覺得這提議不錯,就把酒帶上吧!釀泉之酒,香而冽,正好搭配我們滁州四季變化多端的山景。
村2:你看,太守都這麼說呢!
村1:好嘛,那我去準備花生土豆怎麼樣?
村2:那快去快回吧!太守等等我們啊!馬上就回來了!!
(邊說邊下場)
脩:嗯,小心點。
(村民群出)
村1:走吧走吧!
(前往醉翁亭)(脩邊走邊喝酒,沿路丟瓶子,某人撿酒瓶)(村民群邊走邊唱歌)村1:太守,那裡有一個可以休息的亭子呢!脩:那就大夥都一起過去乘個蔭,休息休息吧,走那麼久也累了吧。村2:好啊,是有點累了…坐下喝酒也比較盡興!
村1:你真的很喜歡喝酒耶!
村2:怎樣怎樣?酒是好東西啊!喝了什麼煩惱都沒了啊~哈哈哈!
(走進亭子)
村1:太守,請坐請坐!
脩:哦?嗯…坐什麼椅子呢?地上不是更涼快嗎?呵呵呵~
村2:太守,酒不夠了吧?(遞酒瓶)
脩:嗯?謝了~
(歐陽脩跟范仲淹在交談)
范:最近,咱們的政府只靠提高賦稅來增加收入。
脩:是啊,而且那些大官僚、大地主還勾結,一起兼併土地,弄的我們的農民生 活得這麼的困苦。
范:那些有權有勢的人都還享有免稅免役的特權耶,有沒有搞錯啊!
脩:(嘆氣)沒辦法,誰叫他們既有權又有勢呢?我們的小老百姓根本是待宰羔羊,無力反抗啊!
范:所以我認為要有所改變!
脩:此話怎說?
范:我覺得應該把那些不必要的官員給免職,這麼多的官員,只是浪費錢罷了。
脩:我同意你這番話,他們領這麼多新水,卻什麼都不做,甚至有的還仗著權勢作威作福,最後苦的還是人民啊!要這麼多官做什麼?
范:加上近幾年江河日下,為了那些戰爭,已經花了太多的錢了,每年還要給遼國歲幣,真不知道我們的朝廷是怎麼了!(搖頭)
脩:還不是那些沒大腦的,只顧自己的利益啊,哪會為我們的百姓著想。
范:所以改革是必須的啊!其實我現在已經有初步的計畫了。
脩:喔?說來聽聽如何?我可以給你點意見喔~?(笑)
范:欸~等我寫好企劃書再給你看,我要寫出一篇驚天地泣鬼神的好企劃,試著讓我們的那個皇帝同意我的看法!
脩:我支持你!
范:只怕那群頭腦有問題的又會在那邊說東說西的了,嘖!他們好像就是看我很不爽,我也不知道是哪裏惹到他們了?
脩:(嘆氣)是他們的想法太固執、迂腐了,根本不適合現今社會,所以不是你
的問題。
范:是啊!我小范老子也因為反對他們,淪落到貶官這地步。
脩:你也被貶了喔?真搞不懂這些傢伙腦子裡都裝啥…尤其是姓呂那個…嘖!
范:大概是裝水泥塊吧~
脩:哈哈哈!!說得真好!!
范:對了…你知道嗎?他們還幫我們取了個名號。
脩:喔?說來聽聽。
范:朋黨。
脩:朋黨…?哈!是想說我們互利勾結嗎?
范:老子哪知道水泥的思路啊~
脩:我倒覺得這是讚美~朋黨之說古時候就有了,志同道合的君子結為好友一起
努力,有啥不好?小人滿腦子錢錢錢、名名名,不互咬就很好了…還互相幫助咧…想太多~= =
范:對咧!
脩:嗯~我先把剛剛說的話寫下來好了,怕待會忘記。
范:請便。
(脩開始寫)
脩:好了!
范:喔喔喔~(看文章)哈哈哈!真不錯!你該給皇上看看~
脩:嗯~我也覺得我這篇超讚!那我先告退~
范:喔!
(脩出)
【燈暗】
(皇帝入)
【燈亮】
皇:唉~每天看奏章真的會膩啊!難道就沒有什麼比較讓人眼睛為之一亮的嗎?
(將奏章往空中一拋)
皇:好,這張離朕比較近,就先看它好了!
皇:(看朋黨賦)好!寫得真好!這誰寫的? I like it! 喔?歐陽脩…
皇:把歐陽脩叫來!呵呵呵~
(脩入)
脩:參見皇上(跪)
皇:平身,幹得好呀,朕金甲意你,特賜你五品朝服!(丟官服)
脩:(接)謝皇上!
皇:對了,你有沒有覺得這裏紙張很多很亂?
脩:不,微臣沒有這麼想。
皇:嗯~~是嗎?(挑眉)
脩:正是。(偷瞄地上)阿娘喂,怎麼那麼亂?
皇:朕不想要再麻煩別人,歐陽脩,你就幫朕收一收好了。
脩:No problem。(笑)
(歐陽脩將紙張一一撿好放置桌上)
皇:很好很好。你剛才有沒有看到內容?
脩:微臣不敢。
皇:嗯!謹守本分,非常好!朕再賞賜你布匹,一下隨太監去拿吧!
脩:謝皇上!
(歐陽脩拿著官服望向遠方)
(走到現在)
脩:(笑喝酒)那時候……我好像立刻就去了那裏呢……(回到過去)
《妓院》
脩:親愛的!妳知道嗎?皇帝很欣賞我的作品,我升官了!
女:真的!太好了親愛的,皇帝英明,他總算注意到你的才氣了(握手)
(遞給她金銀財寶及絲綢羅緞)
脩:這是今天皇上賞賜給我的,全都送你!對不起…我只能給你這些東西…
女:(搖搖頭)怎麼會,你待我如此之好,只要你在我身邊,我就很幸福了…
脩:是麼…我才要謝謝你一直陪在我身邊…這些你喜歡嗎?
女:嗯~你送的我當然喜歡!(拿起某樣)很美!
(兩人相視而笑,並且再度擁抱)
【燈暗】
(回到現實)
歐陽脩喝著酒,開始吟唱起了詩句
一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千;
願為聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年!
雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前;
知汝此來應有意,好收吾骨瘴江邊。
(歐陽脩坐在椅子上)
母:脩?你在椅子上發呆不如去外面玩玩
歐陽脩:啊....阿母!!
母:你的樣子怪怪的= =有什麼事就說!(皺眉)
歐陽脩:不不不不不~~脩沒有事瞞著阿母!!
(母親坐在歐陽脩的旁邊)
母:你確定?
歐陽脩:....(抖)
母:脩?(擰耳朵+度太陽穴)
歐陽脩:可以跟我玩的人都去私塾唸書了=3=
母:(繼續度)
歐陽脩:啊啊啊啊啊啊啊~~~~
母:脩…..娘也想讓你去讀書~只是啊~~~(還在度)
歐陽脩:只是?
母:沒~~錢~~~~~~~~~
歐陽脩:…….喔。= =
母:脩,讀書並不只有去私塾這個方法而已,你知道嗎?
歐陽脩:還有別的方法?
母:當然,求學的路不只一條。
歐陽脩:阿母,快告訴我!脩想要念書!
母:娘也會一些字,可以先教你識字。
(兩人移步到戶外,母親隨手拿起一枝樹枝,在土地上寫了字)
母:脩,知道這個字嗎?
歐陽脩:娘親,這是字嗎?(懷疑貌)
母:嗯,這個字就是"脩"。
歐陽脩:我的...名字?
(母親將歐陽脩三個字寫下,把木枝遞給歐陽脩)
母:來,你就先將自己的名字練好吧。
歐陽脩:是的,娘親!
(在地上寫名字)
母:就算你那麼認真練習,還是差我很多啦~~繼續努力吧!呵呵呵~~~(飄走)
歐陽脩:阿母……….好棒>///<
(房內)
△歐陽脩默默的坐在床邊,不發一語
女:脩,你怎麼了?發生了什麼事嘛?
脩:我.....這陣子將會啟程去滁州。
△歐陽脩皺著眉頭,女子輕輕的嘆息
女:是出門去散散心嘛?什麼時後會回來?
脩:不是....不是去散心。(沉默)
女:你....終究是要離開了呢...
脩:我不想離開的,不想....可是,皇上的命令卻是違抗不得的,果真...伴君如伴虎啊....
女:皇上....皇上不是很欣賞你的朋黨賦的嘛?那又為什麼....?
脩:你要知道,皇上不是我們所能理解的,只要他不開心,他甚至可以取走你的性命...你懂嘛?
△ 女子深深的嘆息,走向桌子,拿起兩個酒杯,裝滿酒,走回歐陽脩的身邊。
女:至少,讓我來為你酒別吧...
△兩只酒杯輕輕碰撞,兩人一乾而盡,歐陽脩起身離開了房間,等歐陽脩離開,女子再也忍不住悲傷的情緒,跌坐在地上,拿著歐陽脩送的珠寶哭了起來,而房外的歐陽脩,靠著門,聽著房內女子的哭泣聲,閉上眼睛卻阻止不了失控的眼淚.....一內,一外,但是不忍離別,悲傷的心情,卻是相同的。
(回到醉翁亭)
△歐陽脩拿起兩只酒杯,靜靜的斟滿酒,似乎女子就坐在對面看著他微笑著,拿起酒杯輕輕碰撞,彷若那晚女子為他酒別的場景,喝掉屬於自己的那一杯酒,撐起不堪酒力的身體,東倒西歪的走到亭邊,將屬於女子的酒灑入湖中...
歐陽脩:或許...我們此生無緣吧。
(跌坐入睡)
完
劇本還有些部份需要修改,但因周末有組員回家了,所以還未做調整...
我會盡快招集組員完成劇本的!!謝謝!
追求:「自由、眾生平等」應是我們的共同夢想。
而解放農民人權,卻需要悠悠二千多年歲月;
先秦商鞅有一個夢:「王子犯法與庶民同罪」。
宋朝發明活字印刷、創設書院,知識普及之夢才漸成真。
二十世紀;八0年代,中華民族在台灣的統治者終於讓憲法保障人權。
九0年代,電腦、網路誕生,全人類自由、平等權悠然甦醒。
二十一世紀的年輕人,改編您們的創作,為爾銷解”萬古愁”。
2010年4月13日 星期二
戲劇組-歐陽脩劇本討論(五)
。組員:葉怡妏、楊琇雅、呂思潔、郭婷瑋
。地點:19302房
。時間:4月13日
。討論主題:劇本是否修改及增加劇情
星期六探訪過南風劇團後,我們就開始思考是否要重寫劇本
然而考慮到時間的問題,還有已經解決所有問題的現在
我們決定仍然維持原議,只是再添加其他的劇情
時間:歐陽脩小時候
地點:家裡
人物:歐陽脩、歐陽脩母親
(歐陽脩一人百無聊賴地坐在椅子上)
母:脩?怎麼一個人待在房內?
歐陽脩:啊....娘親......
(說完話又低下頭,一臉苦悶)
母:你的樣子怪怪的....告訴娘發生了什麼事?
(摸摸脩的頭,一臉溫柔)
歐陽脩:不...脩沒有什麼事。
(母親坐在歐陽脩的旁邊)
母:通常這時候 ,你都是出去玩,今日怎麼了?
歐陽脩:........
母:脩?
歐陽脩:他們.....去私塾念書了。
母:!
歐陽脩:娘親,為什麼脩不能去私塾呢?
母:脩.....娘也很想讓你去私塾,只是.....
歐陽脩:只是?
母:目前,娘並沒有能力送你去私塾。
歐陽脩:...原來,是這樣啊。
母:脩,讀書並不只有去私塾這個方法而已,你知道嗎?
歐陽脩:娘親,還有別的方法嗎?
母:當然,求學的路不只一條。
歐陽脩:娘親,快告訴脩!脩想要念書!
母:娘也會一些字,可以先教你識字。
(兩人移步到戶外,母親隨手拿起一枝樹枝,在土地上寫了字)
母:脩,知道這個字嗎?
歐陽脩:娘親,這是字嗎?(驚喜貌)
母:嗯,這個字就是"脩"。
歐陽脩:我的...名字?
(母親將歐陽脩三個字寫下,把木枝遞給歐陽脩)
母:來,你就先將自己的名字練好吧。
歐陽脩:是的,娘親!
(開心地接過,興沖沖地在土地上寫了一個又一個名字)
母:乖孩子.........
(默默地在一旁注視著歐陽脩努力的身影,笑容裡帶著一抹愧疚)
。地點:19302房
。時間:4月13日
。討論主題:劇本是否修改及增加劇情
星期六探訪過南風劇團後,我們就開始思考是否要重寫劇本
然而考慮到時間的問題,還有已經解決所有問題的現在
我們決定仍然維持原議,只是再添加其他的劇情
時間:歐陽脩小時候
地點:家裡
人物:歐陽脩、歐陽脩母親
(歐陽脩一人百無聊賴地坐在椅子上)
母:脩?怎麼一個人待在房內?
歐陽脩:啊....娘親......
(說完話又低下頭,一臉苦悶)
母:你的樣子怪怪的....告訴娘發生了什麼事?
(摸摸脩的頭,一臉溫柔)
歐陽脩:不...脩沒有什麼事。
(母親坐在歐陽脩的旁邊)
母:通常這時候 ,你都是出去玩,今日怎麼了?
歐陽脩:........
母:脩?
歐陽脩:他們.....去私塾念書了。
母:!
歐陽脩:娘親,為什麼脩不能去私塾呢?
母:脩.....娘也很想讓你去私塾,只是.....
歐陽脩:只是?
母:目前,娘並沒有能力送你去私塾。
歐陽脩:...原來,是這樣啊。
母:脩,讀書並不只有去私塾這個方法而已,你知道嗎?
歐陽脩:娘親,還有別的方法嗎?
母:當然,求學的路不只一條。
歐陽脩:娘親,快告訴脩!脩想要念書!
母:娘也會一些字,可以先教你識字。
(兩人移步到戶外,母親隨手拿起一枝樹枝,在土地上寫了字)
母:脩,知道這個字嗎?
歐陽脩:娘親,這是字嗎?(驚喜貌)
母:嗯,這個字就是"脩"。
歐陽脩:我的...名字?
(母親將歐陽脩三個字寫下,把木枝遞給歐陽脩)
母:來,你就先將自己的名字練好吧。
歐陽脩:是的,娘親!
(開心地接過,興沖沖地在土地上寫了一個又一個名字)
母:乖孩子.........
(默默地在一旁注視著歐陽脩努力的身影,笑容裡帶著一抹愧疚)
2010年4月9日 星期五
戲劇組-歐陽脩劇本討論(四)
。組員:葉怡妏、楊琇雅、呂思潔、郭婷瑋
。地點:H102教室、H305教室
。時間:3月7日、3月8日
。討論主題:戲服道具製作,戲劇呈現方式
本週三經過台灣戲劇表演家成員的指點後,我們終於看到一絲希的曙光了啊!戲服、道具、呈現方式都已找到解決辦法,我們相信這次的課程一定會很順利!
經過小組討論後,戲服部分採用"黑衣人"來解決,依當天台灣戲劇表演家講師的說明,黑衣人在舞台上可以代表任何人、事、物,而且只要穿全黑的衣褲即可,可節省許多時間與金錢,例如歐陽脩可用酒壺、紙扇、笏板等代表他的身分,女子則可用絲巾、團扇,基於此,呈現方式便決定改為”舞台劇”,但這樣我們又遇到了另一個問題,原劇本的幕次過多……若是用影片剪輯便不需要考慮到換場景的問題,舞台劇則不然,於是我們決定在劇本上稍做修改,並配合舞台設備來解決,初步的發想是將舞台分左右兩部分,一半是”現在在醉翁亭的歐陽脩”,另一半則是”歐陽脩回想的過去”,使用燈光明暗來區別兩個場景,但我們不確定公設系提供的場地是否可配合我們這樣的做法,星期四下午與阮老師討論過後,我立刻寄了一封Mail請教公設系學長的看法,但直至現在,仍未收到學長回信,故此次尚未能完成劇本,僅以此向各位解釋,望見諒,也請不吝賜教!!謝謝!
。地點:H102教室、H305教室
。時間:3月7日、3月8日
。討論主題:戲服道具製作,戲劇呈現方式
本週三經過台灣戲劇表演家成員的指點後,我們終於看到一絲希的曙光了啊!戲服、道具、呈現方式都已找到解決辦法,我們相信這次的課程一定會很順利!
經過小組討論後,戲服部分採用"黑衣人"來解決,依當天台灣戲劇表演家講師的說明,黑衣人在舞台上可以代表任何人、事、物,而且只要穿全黑的衣褲即可,可節省許多時間與金錢,例如歐陽脩可用酒壺、紙扇、笏板等代表他的身分,女子則可用絲巾、團扇,基於此,呈現方式便決定改為”舞台劇”,但這樣我們又遇到了另一個問題,原劇本的幕次過多……若是用影片剪輯便不需要考慮到換場景的問題,舞台劇則不然,於是我們決定在劇本上稍做修改,並配合舞台設備來解決,初步的發想是將舞台分左右兩部分,一半是”現在在醉翁亭的歐陽脩”,另一半則是”歐陽脩回想的過去”,使用燈光明暗來區別兩個場景,但我們不確定公設系提供的場地是否可配合我們這樣的做法,星期四下午與阮老師討論過後,我立刻寄了一封Mail請教公設系學長的看法,但直至現在,仍未收到學長回信,故此次尚未能完成劇本,僅以此向各位解釋,望見諒,也請不吝賜教!!謝謝!
2010年3月11日 星期四
歐陽脩劇本初稿
醉翁戲劇組
初稿討論
。時間:2010/3/11 21:30~22:40
。討論地點:女宿19302寢室內
。討論組員:葉怡妏、呂思潔、楊琇雅、郭婷瑋
。討論方式:各自發表意見,並由思潔以電腦記錄討論重點,再匯整。
一開始大家針對老師上次提出的愛情部分做討論,因為一開始是打算只專注於歐陽脩的生平經驗,並沒有將情場男歡女愛列入考量,當然也是考慮到是否會很難忠實表現,畢竟我們都沒有談戀愛的經驗,也許會毀了這部戲,所以打算演一個活潑生動又敢言豪爽的歐陽修,在劇中適時的插入佚事,增添笑果,讓歐陽脩起伏跌宕的一生不至於沉悶,而以醉翁亭為背景則是基於這是他最著名的代表作之一,我們也認為這是他人生中的轉捩點,被貶謫至滁洲,卻不至於失意,而能以眾人樂為太守樂,意不在酒,頹然輒醉,那種縱情山水的閒情與豁達,深為我們小組所喜愛,實在不忍放棄這段不同於官場政治的灑脫悠閒,於是決定試著在此一基礎下,加入其他元素。
接著便從愛情下手,在我們閱讀過的歐陽詩詞中最記憶深刻的是:
初稿討論
。時間:2010/3/11 21:30~22:40
。討論地點:女宿19302寢室內
。討論組員:葉怡妏、呂思潔、楊琇雅、郭婷瑋
。討論方式:各自發表意見,並由思潔以電腦記錄討論重點,再匯整。
一開始大家針對老師上次提出的愛情部分做討論,因為一開始是打算只專注於歐陽脩的生平經驗,並沒有將情場男歡女愛列入考量,當然也是考慮到是否會很難忠實表現,畢竟我們都沒有談戀愛的經驗,也許會毀了這部戲,所以打算演一個活潑生動又敢言豪爽的歐陽修,在劇中適時的插入佚事,增添笑果,讓歐陽脩起伏跌宕的一生不至於沉悶,而以醉翁亭為背景則是基於這是他最著名的代表作之一,我們也認為這是他人生中的轉捩點,被貶謫至滁洲,卻不至於失意,而能以眾人樂為太守樂,意不在酒,頹然輒醉,那種縱情山水的閒情與豁達,深為我們小組所喜愛,實在不忍放棄這段不同於官場政治的灑脫悠閒,於是決定試著在此一基礎下,加入其他元素。
接著便從愛情下手,在我們閱讀過的歐陽詩詞中最記憶深刻的是:
《別滁》
花光濃爛柳輕盈 酌酒花前送我行
我亦且如常日醉 莫教弦管作離聲
此首詩中可看出與美麗紅粉知己酒別場景,我們從題目推測時間是被貶至滁洲前,應是已認識許久才會有”如常日醉”一語,也許正是《臨江仙》一詞中的女主角呢!思潔做出了這樣的假設。
《臨江仙》
柳外輕雷池上雨,雨聲滴碎荷聲。
小樓西角斷虹明。闌干倚處,待得月華生。
燕子飛來窺畫棟,玉鉤垂下簾旌。
涼波不動簟紋平。水精雙枕,傍有墮釵橫。
還有《生查子》一詞中的景物依舊人事全非不就是分別一年後對她的想念嗎?
《生查子》
去年元夜時,花市燈如晝。
月上柳梢頭,人約黃昏後。
今年元夜時,月與燈依舊。
不見去年人,淚濕春衫袖。
這背後一定有著一個唯美的愛情故事,但我們並不想只演愛情,而想介紹更多面向的歐陽修給觀眾,於是怡妏便說,文人在風月場所喝酒盡興,醉意湧上之時,往往忍不住滿腔澎湃,而將心聲說與紅顏,這樣便可結合政治理念,但思潔提出若只是在房內談話,是否會顯得沉悶?劇情安排應是動態會更有層次、更精彩,大家便又陷入深思,接著婷瑋想到可以在醉翁亭的背景下,以倒敘法來回顧往日情懷,琇雅補充可靠剪接的方式加上特效來區別過去與現在,全組皆認為這會是新穎又充滿挑戰的演出,無異議通過並展開熱烈討論。
經過我整理後的大綱便是歐陽修在醉翁亭與村民們飲酒作樂,半醉半醒的歡愉中,他懶懶的癱坐在山水間,回憶起往事,不畏權貴,直言不諱,得意失意,升官貶官,與麗人分離的依依之情,此恨不關風月,人生自有情癡,一曲斷腸,以荻畫地,為韓愈之作感動而以之為理念,他回憶起最初最純粹的自己,忽然一切豁然開朗,頹然躺臥於天地間,舒舒服服的睡了……
回憶與現實的切換顯得有些紊亂,是因他醉了,混亂的思緒,雜亂了過去,如同未可預知的戲劇。
約定下次討論將是劇本寫作,而在討論前思潔會向組員分享劇本寫作辦法,期望能合作寫出不失專業水準的劇本!
P.S.如果大家有需要可以找我討論喔!雖然不是非常厲害…但我高中時曾任話劇社幹部,參加過各類型的比賽與演出,比大家多了一點點戲劇經驗,能幫上忙的話我非常樂意!
2010年2月25日 星期四
歐陽脩 第三次討論
醉翁戲劇組 第三次討論
。時間:2010/2/24 22:00~23:25
。討論地點:女宿19302寢室內
。討論組員:葉怡妏、呂思潔、楊琇雅、郭婷瑋
。討論方式:各自發表意見,並由郭婷瑋同學負責打字記錄以及統整
《縱囚論》
信義行於君子,而刑戮施於小人。刑入於死者,乃罪大惡極,此又小人之尤甚者也。寧以義死,不苟幸生,而視死如歸,此又君子之尤難者也。
方唐太宗之六年,錄大辟囚三百餘人,縱使還家,約其自歸以就死,是君子之難能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自歸,無後者,是君子之所難,而小人之所易也,此豈近於人情哉?
或曰:「罪大惡極,誠小人矣。及施恩德以臨之,可使變而為君子;蓋恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。」曰:「太宗之為此,所以求此名也。然安知夫縱之去也,不意其必來以冀免,所以縱之乎?又安知夫疲縱而去也,不意其自歸而必獲免,所以復來乎?夫意其必來而縱之,是上賊下之情也;意其必免而復來,是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也,烏有所謂施恩德,與夫知信義
者哉?不然,太宗施德於天下,於茲六年矣。不能使小人不為極惡大罪,而一日之恩,能使視死如歸,而存信義,此又不通之論也。」
「然則,何為而可?」曰:「縱而來歸,殺之無赦;而又縱之,而又來,則可知為恩德之致爾。然此必無之事也。若夫縱而來歸而赦之,可偶一為之爾。若屢為之,則殺人者皆不死,是可為天下之常法乎?不可為常者,其聖人之法乎?是以堯舜三王之治,必本於人情;不立異以為高,不逆情以干譽。」
一開始大家原本想一段一段的分段分析,想這樣探討出歐陽脩這個人的特點所在,但之後討論過程,有了好幾方不同的意見,每個人的想像力不同,所連想到的東西都有不同的差異,第一段破題,看出歐陽修的說服力,點明了自己的想法,不受大眾的影響,擇善固執,不會人云亦云,能有自己的看法,第一句的「信義行於君子,而刑戮施於小人」就是很典型的對比,縱囚這種做法,其實實在不可能,君子都做不到了,小人怎麼可能做的到?換成是我們自己本身,給一個期限,在那天要乖乖回來受刑,根本就做不到,何況是那時候的囚犯,思潔覺得歐陽脩認為當時的縱囚是為了幫唐太宗製造美名,但卻漏洞百出,認為由自己來規劃或許會更好,這件事的流傳就不會變得如此荒唐可笑,而怡妏認為這一切或許都是唐太宗自己策劃的,是他自己設計的陰謀,只為了得到美名,而琇雅用假球事件做舉例,打假球,就是領了錢,然後答應對方會放水,這麼一來幕後主使者將會得到更多的利益,婷瑋認為這個推論套在唐太宗身上似乎合適,他放走了那些囚犯,跟他們約定時間回來受刑,這麼做在上位者可以得到他所要的美名,而囚犯或許會覺得,我乖乖回去受刑,也許可以獲得免刑,這就像一場心機遊戲,兩方互相揣測,當我們討論到最後一段時思潔提到了歐陽修曾經得罪過呂夷簡而被降職,但之後寫了朋黨論之後受到了仁宗的讚賞,升到了五品官,因參加慶曆新政而得罪了保守權貴,被貶至滁州,如果連結到這篇文章,太宗當了六年的皇帝都沒有辦法讓小人不做壞事,怎麼可能因為一日的恩德就讓這些小人都受到感化,似乎是在說歐陽修認為就算皇帝在重用他,也不會讓他乖乖屈服,怡妏認為最後一段反面投射到自己忠誠心不變,而琇雅認為歐陽脩是屬於不會拍皇上馬屁的類型,討論完這篇作品,我們認為歐陽脩是屬於,比較有自我想法的人,就算面對權貴也不畏懼,因為他的膽識和氣度,讓他在文壇打下基礎,慢慢產生出那些後世廣為流傳的作品。
。時間:2010/2/24 22:00~23:25
。討論地點:女宿19302寢室內
。討論組員:葉怡妏、呂思潔、楊琇雅、郭婷瑋
。討論方式:各自發表意見,並由郭婷瑋同學負責打字記錄以及統整
《縱囚論》
信義行於君子,而刑戮施於小人。刑入於死者,乃罪大惡極,此又小人之尤甚者也。寧以義死,不苟幸生,而視死如歸,此又君子之尤難者也。
方唐太宗之六年,錄大辟囚三百餘人,縱使還家,約其自歸以就死,是君子之難能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自歸,無後者,是君子之所難,而小人之所易也,此豈近於人情哉?
或曰:「罪大惡極,誠小人矣。及施恩德以臨之,可使變而為君子;蓋恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。」曰:「太宗之為此,所以求此名也。然安知夫縱之去也,不意其必來以冀免,所以縱之乎?又安知夫疲縱而去也,不意其自歸而必獲免,所以復來乎?夫意其必來而縱之,是上賊下之情也;意其必免而復來,是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也,烏有所謂施恩德,與夫知信義
者哉?不然,太宗施德於天下,於茲六年矣。不能使小人不為極惡大罪,而一日之恩,能使視死如歸,而存信義,此又不通之論也。」
「然則,何為而可?」曰:「縱而來歸,殺之無赦;而又縱之,而又來,則可知為恩德之致爾。然此必無之事也。若夫縱而來歸而赦之,可偶一為之爾。若屢為之,則殺人者皆不死,是可為天下之常法乎?不可為常者,其聖人之法乎?是以堯舜三王之治,必本於人情;不立異以為高,不逆情以干譽。」
一開始大家原本想一段一段的分段分析,想這樣探討出歐陽脩這個人的特點所在,但之後討論過程,有了好幾方不同的意見,每個人的想像力不同,所連想到的東西都有不同的差異,第一段破題,看出歐陽修的說服力,點明了自己的想法,不受大眾的影響,擇善固執,不會人云亦云,能有自己的看法,第一句的「信義行於君子,而刑戮施於小人」就是很典型的對比,縱囚這種做法,其實實在不可能,君子都做不到了,小人怎麼可能做的到?換成是我們自己本身,給一個期限,在那天要乖乖回來受刑,根本就做不到,何況是那時候的囚犯,思潔覺得歐陽脩認為當時的縱囚是為了幫唐太宗製造美名,但卻漏洞百出,認為由自己來規劃或許會更好,這件事的流傳就不會變得如此荒唐可笑,而怡妏認為這一切或許都是唐太宗自己策劃的,是他自己設計的陰謀,只為了得到美名,而琇雅用假球事件做舉例,打假球,就是領了錢,然後答應對方會放水,這麼一來幕後主使者將會得到更多的利益,婷瑋認為這個推論套在唐太宗身上似乎合適,他放走了那些囚犯,跟他們約定時間回來受刑,這麼做在上位者可以得到他所要的美名,而囚犯或許會覺得,我乖乖回去受刑,也許可以獲得免刑,這就像一場心機遊戲,兩方互相揣測,當我們討論到最後一段時思潔提到了歐陽修曾經得罪過呂夷簡而被降職,但之後寫了朋黨論之後受到了仁宗的讚賞,升到了五品官,因參加慶曆新政而得罪了保守權貴,被貶至滁州,如果連結到這篇文章,太宗當了六年的皇帝都沒有辦法讓小人不做壞事,怎麼可能因為一日的恩德就讓這些小人都受到感化,似乎是在說歐陽修認為就算皇帝在重用他,也不會讓他乖乖屈服,怡妏認為最後一段反面投射到自己忠誠心不變,而琇雅認為歐陽脩是屬於不會拍皇上馬屁的類型,討論完這篇作品,我們認為歐陽脩是屬於,比較有自我想法的人,就算面對權貴也不畏懼,因為他的膽識和氣度,讓他在文壇打下基礎,慢慢產生出那些後世廣為流傳的作品。
2010年2月19日 星期五
戲劇組 歐陽脩作品賞析
組員:葉怡妏、呂思潔、楊琇雅、郭婷瑋
討論時間:2010.2.18
討論方式:MSN會議
內容:
這次討論中,琇雅提早離開,而婷瑋稍晚才加入。
這次我們針對歐陽脩的作品與生平來做討論。
仁宗景佑元年(西元1034年)范仲淹反對宰相呂夷簡對外割地求和、對內排斥異己的作法,就被誣告貶官,歐陽脩知道這件事後,非常憤怒,便上書進諫,卻因此得罪了呂夷簡而被降職。當時還有韓琦、杜衍、范仲淹等人一起被貶,奸臣們就誣衊他們為"朋黨",歐陽脩向來敢做敢當,仗義執言,便一不做二不休地寫了"朋黨賦",義正詞嚴地質問了「君子連朋立黨,何罪之有?」認為「退小人之偽朋,用君子之真朋」。此賦傳到仁宗手裡,仁宗為他的大膽直言所感動,而賜他五品朝服,甚至說了「像歐陽脩這樣的人才實屬難得」。
在此節錄《朋黨賦》:
臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。……
舊曆六年(西元1046年),歐陽脩參加范仲淹、韓琦等主持的"舊曆新政",得罪了保守權貴,便被以莫須有的罪名貶至滁州。在滁州幾年,他不但沒有怨天尤人,反而自稱「醉翁」,寫下了有名的「醉翁亭記」。
在此節錄《醉翁亭記》:
環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智僊也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。……
文章極其生動的描寫了醉翁亭的秀麗環境和變化多姿的自然風光,並勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫,抒發了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑鬱的複雜感情。全篇將寫景、敘事、抒情熔於一爐。前人說它"句句是記山水,卻句句是記亭,句句是記太守",這是很中肯的。風格近似於韓愈,但不似韓愈奇險,而是用較為平易的字句來書寫,輕鬆爽朗且音韻流暢。結構精鍊,情感充沛,用了二十一個"也"字,使得文章讀來富有節奏。
在此不免要提一下「秋聲賦」,「秋聲賦」也是作於歐陽脩貶官時期,雖然被貶官,不過他悲秋之際,卻又寫出了新的體悟,給了秋天新的意向。從中我們也可以看出歐陽脩不耽溺於悲哀,灑脫的個性。
歐陽脩的文學成就很高,可以說是詩、詞、散文樣樣傑出。最後,就列出他寫的「蝶戀花」:庭院深深深幾許。楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處。樓高不見章臺路。 雨橫風狂三月暮。門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語。亂紅飛過鞦韆去。
這是歌詠暮春的詞篇。主題在描寫深閨怨婦的愁苦心思及作者惜春的心情,同時也描寫了士大夫另一種生活情趣。「章臺路」是青樓妓院的代名詞,歐陽脩筆下有此題材,正反映了他生活的另一面。
文人風流自賞,偶爾走馬章臺,正可以點綴青春,彰顯人性。這些風流韻事,如果刻意隱瞞,反倒顯得矯揉造作。這首詞上闕從庭院深深,撩起當年遊樂生活的回憶,如今一切都已消逝無蹤。下闕描寫風雨中飄零的落花,那種留春不住,含淚相問的舉止正道出作者對際遇無常,難以挽留的一片癡情和傷心。
而我們在「縱囚論」中,看到了他率直的一面。〈舊唐書˙太宗紀〉記載:「貞觀六年十二月辛未,親錄囚徒,歸死罪者兩百九十人於家,令明秋末就刑。期後應期畢至,詔悉原之。」許多人將唐太宗此舉解釋為德政,並大大歌功頌德一番,但歐陽脩卻有不同的意見,並撰寫了「縱囚論」一文加以批駁。 文中採用問答形式,把當時社會的看法完全顛覆,立論本於人情,用語雖然平易,但卻極具說服力。
歐陽脩,有很多個面,我們看到了他可以為了朋友仗義執言,卻也看到了他是個走馬章臺,笑談風月的人。這位山水醉翁,為我們展現了多種層次的豐富人生。
參考書目及網站:
中國文學史演義 錢念孫著
中國文學參考史 劉大杰著
江湖小集 糸綠居士、雨非霏合著
網路展書讀
討論時間:2010.2.18
討論方式:MSN會議
內容:
這次討論中,琇雅提早離開,而婷瑋稍晚才加入。
這次我們針對歐陽脩的作品與生平來做討論。
仁宗景佑元年(西元1034年)范仲淹反對宰相呂夷簡對外割地求和、對內排斥異己的作法,就被誣告貶官,歐陽脩知道這件事後,非常憤怒,便上書進諫,卻因此得罪了呂夷簡而被降職。當時還有韓琦、杜衍、范仲淹等人一起被貶,奸臣們就誣衊他們為"朋黨",歐陽脩向來敢做敢當,仗義執言,便一不做二不休地寫了"朋黨賦",義正詞嚴地質問了「君子連朋立黨,何罪之有?」認為「退小人之偽朋,用君子之真朋」。此賦傳到仁宗手裡,仁宗為他的大膽直言所感動,而賜他五品朝服,甚至說了「像歐陽脩這樣的人才實屬難得」。
在此節錄《朋黨賦》:
臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。……
舊曆六年(西元1046年),歐陽脩參加范仲淹、韓琦等主持的"舊曆新政",得罪了保守權貴,便被以莫須有的罪名貶至滁州。在滁州幾年,他不但沒有怨天尤人,反而自稱「醉翁」,寫下了有名的「醉翁亭記」。
在此節錄《醉翁亭記》:
環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智僊也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。……
文章極其生動的描寫了醉翁亭的秀麗環境和變化多姿的自然風光,並勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫,抒發了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑鬱的複雜感情。全篇將寫景、敘事、抒情熔於一爐。前人說它"句句是記山水,卻句句是記亭,句句是記太守",這是很中肯的。風格近似於韓愈,但不似韓愈奇險,而是用較為平易的字句來書寫,輕鬆爽朗且音韻流暢。結構精鍊,情感充沛,用了二十一個"也"字,使得文章讀來富有節奏。
在此不免要提一下「秋聲賦」,「秋聲賦」也是作於歐陽脩貶官時期,雖然被貶官,不過他悲秋之際,卻又寫出了新的體悟,給了秋天新的意向。從中我們也可以看出歐陽脩不耽溺於悲哀,灑脫的個性。
歐陽脩的文學成就很高,可以說是詩、詞、散文樣樣傑出。最後,就列出他寫的「蝶戀花」:庭院深深深幾許。楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處。樓高不見章臺路。 雨橫風狂三月暮。門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語。亂紅飛過鞦韆去。
這是歌詠暮春的詞篇。主題在描寫深閨怨婦的愁苦心思及作者惜春的心情,同時也描寫了士大夫另一種生活情趣。「章臺路」是青樓妓院的代名詞,歐陽脩筆下有此題材,正反映了他生活的另一面。
文人風流自賞,偶爾走馬章臺,正可以點綴青春,彰顯人性。這些風流韻事,如果刻意隱瞞,反倒顯得矯揉造作。這首詞上闕從庭院深深,撩起當年遊樂生活的回憶,如今一切都已消逝無蹤。下闕描寫風雨中飄零的落花,那種留春不住,含淚相問的舉止正道出作者對際遇無常,難以挽留的一片癡情和傷心。
而我們在「縱囚論」中,看到了他率直的一面。〈舊唐書˙太宗紀〉記載:「貞觀六年十二月辛未,親錄囚徒,歸死罪者兩百九十人於家,令明秋末就刑。期後應期畢至,詔悉原之。」許多人將唐太宗此舉解釋為德政,並大大歌功頌德一番,但歐陽脩卻有不同的意見,並撰寫了「縱囚論」一文加以批駁。 文中採用問答形式,把當時社會的看法完全顛覆,立論本於人情,用語雖然平易,但卻極具說服力。
歐陽脩,有很多個面,我們看到了他可以為了朋友仗義執言,卻也看到了他是個走馬章臺,笑談風月的人。這位山水醉翁,為我們展現了多種層次的豐富人生。
參考書目及網站:
中國文學史演義 錢念孫著
中國文學參考史 劉大杰著
江湖小集 糸綠居士、雨非霏合著
網路展書讀
2010年2月12日 星期五
戲劇組重新選定對象為歐陽脩
戲劇組重新選定對象為歐陽修
。組員:呂思潔、郭婷瑋、葉怡妏、楊琇雅
。討論時間:2010/2/11
。討論方式:MSN會議
因阮老師提出我們原先鎖定的作家(王羲之),較偏向於書法家,而非文學家,希望我們慎重考慮,於是我們今日緊急展開檢討,但由於此次討論過於倉促,未能連絡到楊琇雅同學,故此次僅三人參與討論。
因我們已花了許多時間在原本的主題上,且四人對劇本方面也有了初步的考量,一開始我們三人非常掙扎,不希望放棄王羲之,但經過再三的思考與討論,我們還是決定重新開始,這樣的話我們就得盡快把前面的進度補上,於是思潔提議歐陽脩,理由是這位作家的生平我們較熟悉,可以很快上手,而且他的醉翁亭記一文,若能用在戲劇中可增加張力,也可從中了解到他的性格,接著怡妏認為蘇軾也是很好的選擇,他也是我們熟悉的作家,婷瑋也贊成,她說她有”蘇東坡傳”可供參考使用,這樣就不用去選購書籍,但思潔認為已有一組畫作組選定蘇軾,這樣的話這企劃的多元性是否會降低?於是大家又各自提出了蘇轍、韓愈、竹林七賢等人,但因作品數量,戲劇表現度難等等問題一一被駁回,後陷入了僵局,婷瑋提議大家從文學作品去思考,也許可以找出大家感興趣的內容,或是某個作者的可能性,一陣沉默之后,思潔再度提出歐陽脩,她認為從秋聲賦中可探討他的性格特色,且她私心對醉翁亭記非常有好感,怡妏與婷瑋在考慮過後也認為是不錯的選擇,於是便將對象更定為歐陽脩。
接下來是今天大家整合出來的資料:
歐陽修(1007~1072),字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,廬陵(今江西吉安)人,四歲喪父,家境貧寒,買不起文具,母親「以荻畫地」教他識字。
宋仁宗天聖八年(1030)中進士,先后在中央和地方任職,歷任知制誥、翰林學士、參知政事、刑部尚書、兵部尚書等,但多次被貶,神宗熙寧四年(1071),以太子少師的身分辭職,歸於穎州(今安徽阜陽),次年卒,謚文忠。
為北宋著名政治家、文學家,主張文章應「明道」、「致用」,反對宋初以來靡麗、險怪的西崑文風,是北宋古文運動的領袖,歐陽修一生寫了500餘篇散文,說理順暢,抒情委婉,所做之賦也極具特色,有800多首詩流傳於世,取材豐富,亦是北宋著名詞家之一,收在《六一詞》和《醉翁琴趣外編》中的有200多首,大部分描寫愛情,與他在散文和詩中表現出莊重的儒者面目不同,詞情意纏綿,風流深婉。
著有《歐陽文忠公集》,曾與宋祁合修《新唐書》,並獨撰《新五代史》,又喜收集金石文字,編《集古錄》,對宋代金石學頗有影響。
。組員:呂思潔、郭婷瑋、葉怡妏、楊琇雅
。討論時間:2010/2/11
。討論方式:MSN會議
因阮老師提出我們原先鎖定的作家(王羲之),較偏向於書法家,而非文學家,希望我們慎重考慮,於是我們今日緊急展開檢討,但由於此次討論過於倉促,未能連絡到楊琇雅同學,故此次僅三人參與討論。
因我們已花了許多時間在原本的主題上,且四人對劇本方面也有了初步的考量,一開始我們三人非常掙扎,不希望放棄王羲之,但經過再三的思考與討論,我們還是決定重新開始,這樣的話我們就得盡快把前面的進度補上,於是思潔提議歐陽脩,理由是這位作家的生平我們較熟悉,可以很快上手,而且他的醉翁亭記一文,若能用在戲劇中可增加張力,也可從中了解到他的性格,接著怡妏認為蘇軾也是很好的選擇,他也是我們熟悉的作家,婷瑋也贊成,她說她有”蘇東坡傳”可供參考使用,這樣就不用去選購書籍,但思潔認為已有一組畫作組選定蘇軾,這樣的話這企劃的多元性是否會降低?於是大家又各自提出了蘇轍、韓愈、竹林七賢等人,但因作品數量,戲劇表現度難等等問題一一被駁回,後陷入了僵局,婷瑋提議大家從文學作品去思考,也許可以找出大家感興趣的內容,或是某個作者的可能性,一陣沉默之后,思潔再度提出歐陽脩,她認為從秋聲賦中可探討他的性格特色,且她私心對醉翁亭記非常有好感,怡妏與婷瑋在考慮過後也認為是不錯的選擇,於是便將對象更定為歐陽脩。
接下來是今天大家整合出來的資料:
歐陽修(1007~1072),字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,廬陵(今江西吉安)人,四歲喪父,家境貧寒,買不起文具,母親「以荻畫地」教他識字。
宋仁宗天聖八年(1030)中進士,先后在中央和地方任職,歷任知制誥、翰林學士、參知政事、刑部尚書、兵部尚書等,但多次被貶,神宗熙寧四年(1071),以太子少師的身分辭職,歸於穎州(今安徽阜陽),次年卒,謚文忠。
為北宋著名政治家、文學家,主張文章應「明道」、「致用」,反對宋初以來靡麗、險怪的西崑文風,是北宋古文運動的領袖,歐陽修一生寫了500餘篇散文,說理順暢,抒情委婉,所做之賦也極具特色,有800多首詩流傳於世,取材豐富,亦是北宋著名詞家之一,收在《六一詞》和《醉翁琴趣外編》中的有200多首,大部分描寫愛情,與他在散文和詩中表現出莊重的儒者面目不同,詞情意纏綿,風流深婉。
著有《歐陽文忠公集》,曾與宋祁合修《新唐書》,並獨撰《新五代史》,又喜收集金石文字,編《集古錄》,對宋代金石學頗有影響。
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