櫻花落盡階前月，象林愁倚薰龍。遠代去年今日恨還同。 雙鬟不整雲憔悴，淚沾紅抹胸。何處相思苦？紗窗醉夢中。
時間：晚上
場景：房間到花園
道具：茶几、琵琶
※呈現方式為李煜獨白。
(李煜獨自從房間到花園)
李煜
：今晚的夜景好美，櫻花依然開得很繽紛呢﹗春天果然還是最美的的季節啊﹗(坐下來喝一口茶)
：唉，想當時還有人陪著我一塊欣賞這美景(低頭五秒沉思貌)
：妳離開我也有一段很長的時間了，這個花園的夜景並有太多的變化，只是…(啜泣)
：(櫻花瓣掉落在李煜身上)啊﹗是你吧﹗是你乘著春天的風回來看我了﹗我好想念你啊~~
：誰知道對你的思念讓我過的好辛苦啊﹗(激動)
：(起身，走回房間)還是回去吧﹗那些日子再也不會重來了。
2010年4月28日 星期三
不一樣的作品風格-- 左傳
春秋左傳
有人認為左傳不是左丘明所作
那是因為風格，方式相差甚異
所記載之重點也有所不同
到底一個作家可以有幾種不一樣的風格呢?
要了解左傳，首先我們要先知道特本書的目地是甚麼?
這部書跟春秋有很大的關係喔!
《春秋》是我國現存第一部編年體的史書。
“春秋”本來是春秋時代各國史書的通稱，那時不少諸侯國都有自己按年代記錄下的國史。到戰國末年，各國史書先後失傳，只有魯國的《春秋》傳了下來。它雖然用了魯國的紀年，卻記錄了各國的事，實際上它是一部通史。
《春秋》的作者是魯國歷代的史官，後來經過孔子編輯、修訂。
它的記事年代上起魯隱公元年（前722），到魯哀公十四年（前 481）為止，一共二百四十二年。它的取材範圍包括了王室檔案，魯史策書，諸侯國史等舊聞。後來，儒家學者把《春秋》尊為“經”，列入“五經”當中，稱為《春秋經》。
流傳到現在的《春秋》有三種，即《左傳》、《公羊傳》和 谷梁傳》，
漢代學者認為它們都是講解《春秋》的著作。
這三傳的內容大體相同，
最主要的差異是《左傳》用秦以前的古文寫成；公羊傳》和《谷梁傳》則用漢代的今文寫成。
在“講解”《春秋》的三傳中，《左傳》被認為較重要，也有學者認為它是一部與《春秋》有關的、相對獨立的史書。《左傳》 原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。 《左傳》全書約十八萬字，按照魯國從隱公到哀公一共十二個國君 的順序，記載了春秋時代二百五十四年間各諸侯國的政治、軍事、外交和文化等方面的重要史實，內容涉及到當時社會生活的各個方面。作者在記述史實的同時，也透露出了自己的觀點。理想和 情感態度，記事寫人具有相當的藝術性，運用了不少巧妙的文學手法，尤其是寫戰爭和外交辭令，成為全書中最為精彩的部分。因此，《左傳》不僅是一部傑出的編年史著作，同時也是傑出的歷史 散文著作。
有關《左傳》的作者，至今仍然沒有一致的看法。
唐代以前，人們大多相信作者是與孔子同時的魯國史官左丘明。但是這一說法存在很多矛盾，唐以後不斷有人提出懷疑，有人認為作者是一位不知名的史學家，也有人認為作者不止一人。不過，大多數人 認為，《左傳》的編定成書是在戰國初年。
有人認為左傳不是左丘明所作
那是因為風格，方式相差甚異
所記載之重點也有所不同
到底一個作家可以有幾種不一樣的風格呢?
要了解左傳，首先我們要先知道特本書的目地是甚麼?
這部書跟春秋有很大的關係喔!
《春秋》是我國現存第一部編年體的史書。
“春秋”本來是春秋時代各國史書的通稱，那時不少諸侯國都有自己按年代記錄下的國史。到戰國末年，各國史書先後失傳，只有魯國的《春秋》傳了下來。它雖然用了魯國的紀年，卻記錄了各國的事，實際上它是一部通史。
《春秋》的作者是魯國歷代的史官，後來經過孔子編輯、修訂。
它的記事年代上起魯隱公元年（前722），到魯哀公十四年（前 481）為止，一共二百四十二年。它的取材範圍包括了王室檔案，魯史策書，諸侯國史等舊聞。後來，儒家學者把《春秋》尊為“經”，列入“五經”當中，稱為《春秋經》。
流傳到現在的《春秋》有三種，即《左傳》、《公羊傳》和 谷梁傳》，
漢代學者認為它們都是講解《春秋》的著作。
這三傳的內容大體相同，
最主要的差異是《左傳》用秦以前的古文寫成；公羊傳》和《谷梁傳》則用漢代的今文寫成。
在“講解”《春秋》的三傳中，《左傳》被認為較重要，也有學者認為它是一部與《春秋》有關的、相對獨立的史書。《左傳》 原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。 《左傳》全書約十八萬字，按照魯國從隱公到哀公一共十二個國君 的順序，記載了春秋時代二百五十四年間各諸侯國的政治、軍事、外交和文化等方面的重要史實，內容涉及到當時社會生活的各個方面。作者在記述史實的同時，也透露出了自己的觀點。理想和 情感態度，記事寫人具有相當的藝術性，運用了不少巧妙的文學手法，尤其是寫戰爭和外交辭令，成為全書中最為精彩的部分。因此，《左傳》不僅是一部傑出的編年史著作，同時也是傑出的歷史 散文著作。
有關《左傳》的作者，至今仍然沒有一致的看法。
唐代以前，人們大多相信作者是與孔子同時的魯國史官左丘明。但是這一說法存在很多矛盾，唐以後不斷有人提出懷疑，有人認為作者是一位不知名的史學家，也有人認為作者不止一人。不過，大多數人 認為，《左傳》的編定成書是在戰國初年。
追蹤左丘明的蛛絲馬跡-- 國語
要研究作者當然要了解成書的整個風格、還有其表現的手法。
讓我們來看看，文中黑、粗體字的部分，是為作者奇特的表現手法。
你可以看到在國語中的作者是個不畏懼權力，不把”君王說”這類的權位主意放在文章中，從裏面的例子介紹中你可以看到，對話是貫穿國語這部有價值的歷史書的重點。稍後還有左傳的背景跟寫作風格，這兩部書到底是不是出自同一為作者手上，真的值得我們好好去推敲，兩部風格相差有點遠的作品，還有作者的生平，從未詳加詮釋過，其中到底有什麼秘密呢?
《國語》是中國古代最早的一部國別史。
關於它的作者，歷史上多有爭議。
唐宋以前，人們都認為是與孔子同時代的左丘明所著。如西漢時的司馬遷、東漢的班固、吳國的韋昭、唐朝的劉知幾等都持此說。按照他們的說法，我們可以得知《國語》的成書經過為：孔子作《春秋》後，左丘明為之作傳，即《春秋左氏傳》。後來，左丘明不幸失明(軼聞軼事)，但他「雅思未盡」，根據傳注《春秋》時所剩材料，又「稽其逸文，纂其別說」，編著了一本《國語》。故《國語》又被稱為《春秋外傳》，《春秋左氏傳》被稱為《春秋內傳》。然而，唐宋以後很多學者對左丘明是《國語》的作者一事提出異議，現代學者中也有人認為《國語》是在戰國初年編輯而成，作者有待進一步考證。
《國語》記載史實的時間，上起西周周穆王征犬戎（約西元前976年），下至韓、趙、魏滅智伯，共約500年間的歷史，但《國語》不是編年體，它是以國分類。
《國語》中《周語》排在最前面，內容也很豐富，它又和魯，齊、晉、鄭、楚、吳、越並列，所以又不像嚴格意義上的分國史體例。
《國語》記載晉國史事最多，內容最豐富，其卷數占整書的近一半，相比之下，其他國的記載就很簡略了，如《鄭語》，僅記載了桓公與史伯的對話。因此，有人將《國語》稱之為《晉史》，也是有一定道理的。
《國語》與《左傳》之間的關係，有繼承，又有發展。
《左傳》記周王室事跡很簡略，《國語》則記有穆、恭、厲、幽、宣、襄、定、靈、景、敬十王的大事。為後代保留了研究周王室的寶貴資料。
《左傳》對齊桓公成霸業的歷史記載簡略，《國語》的《齊語》則專記管仲相齊的業績，對後人詳細瞭解齊桓公霸業形成之經過大有裨益。
《左傳》對越滅吳的記載略而不詳，《國語》的《越語》則用很大的篇幅，生動詳細地記載了越王勾踐如何忍辱負重，發憤圖強，最終滅吳的歷史。
《左傳》記事，偏重於事件之原委，而《國語》則很注重各國貴族的言論。二者可相互參證，相互補充。總之，《國語》作為《春秋外傳》，確實可補《春秋內傳》──《左傳》之不足，具有很高的史料價值，所以，司馬遷修《史記》時，將《國語》列為重要的參考書目。《國語》開創了以國分類的國別史體例，對後世產生了很大影響。陳壽的《三國志》、常璩的《華陽國志》、崔鴻的《十六國春秋》、吳任臣的《十國春秋》，都是《國語》體例的發展。
國語的寫作風格:《國語》的寫作風格以記實為主，注重客觀描寫，它不像《左傳》、《史記》那樣:在文中加「君子曰」、「太史公曰」以表明作者立場之類的評語，而是透過客觀具體的描述，讓讀者自己去細細品味，揣摩作者的寫作意圖。《國語》的原始資料來源不同，所以其文風也不很統一，透過各篇可以感覺到多姿多采的各地民風：「周魯多平衍，晉楚多尖穎，吳楚多恣放。」（崔述《沫泗考信錄‧錄錄》）
國語的內容:
《國語》以記述西周末年至春秋時期各國貴族言論為主，通過各有風格、各有特色的語言來塑造人物性格，表述不同人物的思想及命運，記載波瀾壯闊的歷史大事。用語言記史，生動、精練，為歷代所稱道。
《吳語》、《越語》記載吳越兩國鬥爭始末，從吳敗越，越王勾踐卑事吳王夫差，最後終於滅吳，如此大事，包括兩國最高層的謀略，大臣的勸諫，兩國外交、內政、戰爭以及人心向背等，大都是通過對話來表現的。除表現重大歷史事件外，作者還善於選取一些精彩的言論，用以反映重大社會問題。如《周語》「召公諫弭謗」一節，提出了統治者如何對待民間輿論的問題，對那些專制霸道，妄圖用高壓手段壓制來自人民的批評的統治者提出了嚴正的警告：「防民之口，甚於防川。」這一著名論斷也反映了當時統治階級中開明之士的重民思想。《國語》中的《魯語》，記載孔子的言論，含有儒家的思想；《齊語》記管仲談霸術，含有法家思想；《越語》記范蠡尚陰柔，功成身退，帶有濃厚的道家思想。因此，《國語》又是古代思想史研究的資料來源。《國語》具有較高的文學價值，以其縝密、生動、精練、真切的筆法，在歷史散文中佔有比較重要的地位。
讓我們來看看，文中黑、粗體字的部分，是為作者奇特的表現手法。
你可以看到在國語中的作者是個不畏懼權力，不把”君王說”這類的權位主意放在文章中，從裏面的例子介紹中你可以看到，對話是貫穿國語這部有價值的歷史書的重點。稍後還有左傳的背景跟寫作風格，這兩部書到底是不是出自同一為作者手上，真的值得我們好好去推敲，兩部風格相差有點遠的作品，還有作者的生平，從未詳加詮釋過，其中到底有什麼秘密呢?
《國語》是中國古代最早的一部國別史。
關於它的作者，歷史上多有爭議。
唐宋以前，人們都認為是與孔子同時代的左丘明所著。如西漢時的司馬遷、東漢的班固、吳國的韋昭、唐朝的劉知幾等都持此說。按照他們的說法，我們可以得知《國語》的成書經過為：孔子作《春秋》後，左丘明為之作傳，即《春秋左氏傳》。後來，左丘明不幸失明(軼聞軼事)，但他「雅思未盡」，根據傳注《春秋》時所剩材料，又「稽其逸文，纂其別說」，編著了一本《國語》。故《國語》又被稱為《春秋外傳》，《春秋左氏傳》被稱為《春秋內傳》。然而，唐宋以後很多學者對左丘明是《國語》的作者一事提出異議，現代學者中也有人認為《國語》是在戰國初年編輯而成，作者有待進一步考證。
《國語》記載史實的時間，上起西周周穆王征犬戎（約西元前976年），下至韓、趙、魏滅智伯，共約500年間的歷史，但《國語》不是編年體，它是以國分類。
《國語》中《周語》排在最前面，內容也很豐富，它又和魯，齊、晉、鄭、楚、吳、越並列，所以又不像嚴格意義上的分國史體例。
《國語》記載晉國史事最多，內容最豐富，其卷數占整書的近一半，相比之下，其他國的記載就很簡略了，如《鄭語》，僅記載了桓公與史伯的對話。因此，有人將《國語》稱之為《晉史》，也是有一定道理的。
《國語》與《左傳》之間的關係，有繼承，又有發展。
《左傳》記周王室事跡很簡略，《國語》則記有穆、恭、厲、幽、宣、襄、定、靈、景、敬十王的大事。為後代保留了研究周王室的寶貴資料。
《左傳》對齊桓公成霸業的歷史記載簡略，《國語》的《齊語》則專記管仲相齊的業績，對後人詳細瞭解齊桓公霸業形成之經過大有裨益。
《左傳》對越滅吳的記載略而不詳，《國語》的《越語》則用很大的篇幅，生動詳細地記載了越王勾踐如何忍辱負重，發憤圖強，最終滅吳的歷史。
《左傳》記事，偏重於事件之原委，而《國語》則很注重各國貴族的言論。二者可相互參證，相互補充。總之，《國語》作為《春秋外傳》，確實可補《春秋內傳》──《左傳》之不足，具有很高的史料價值，所以，司馬遷修《史記》時，將《國語》列為重要的參考書目。《國語》開創了以國分類的國別史體例，對後世產生了很大影響。陳壽的《三國志》、常璩的《華陽國志》、崔鴻的《十六國春秋》、吳任臣的《十國春秋》，都是《國語》體例的發展。
國語的寫作風格:《國語》的寫作風格以記實為主，注重客觀描寫，它不像《左傳》、《史記》那樣:在文中加「君子曰」、「太史公曰」以表明作者立場之類的評語，而是透過客觀具體的描述，讓讀者自己去細細品味，揣摩作者的寫作意圖。《國語》的原始資料來源不同，所以其文風也不很統一，透過各篇可以感覺到多姿多采的各地民風：「周魯多平衍，晉楚多尖穎，吳楚多恣放。」（崔述《沫泗考信錄‧錄錄》）
國語的內容:
《國語》以記述西周末年至春秋時期各國貴族言論為主，通過各有風格、各有特色的語言來塑造人物性格，表述不同人物的思想及命運，記載波瀾壯闊的歷史大事。用語言記史，生動、精練，為歷代所稱道。
《吳語》、《越語》記載吳越兩國鬥爭始末，從吳敗越，越王勾踐卑事吳王夫差，最後終於滅吳，如此大事，包括兩國最高層的謀略，大臣的勸諫，兩國外交、內政、戰爭以及人心向背等，大都是通過對話來表現的。除表現重大歷史事件外，作者還善於選取一些精彩的言論，用以反映重大社會問題。如《周語》「召公諫弭謗」一節，提出了統治者如何對待民間輿論的問題，對那些專制霸道，妄圖用高壓手段壓制來自人民的批評的統治者提出了嚴正的警告：「防民之口，甚於防川。」這一著名論斷也反映了當時統治階級中開明之士的重民思想。《國語》中的《魯語》，記載孔子的言論，含有儒家的思想；《齊語》記管仲談霸術，含有法家思想；《越語》記范蠡尚陰柔，功成身退，帶有濃厚的道家思想。因此，《國語》又是古代思想史研究的資料來源。《國語》具有較高的文學價值，以其縝密、生動、精練、真切的筆法，在歷史散文中佔有比較重要的地位。
2010年4月26日 星期一
李煜劇本初稿─望江南一
望江南（一）劇本
閒夢遠，南國正方春：船上管弦江面綠，滿城飛序混清塵，忙殺看花人。
劇本
人物：李煜、小鄧子
地點：李煜的房間
（李煜此時正聲著病，臥病在床）
小鄧子：主子，有感覺好一點了嗎？
李煜：是有好些，不過很想睡覺
小鄧子：等會藥煎好了，我去拿來
（小鄧子前去端藥）
小鄧子：來吃藥喔！不吃不容易好阿！
李煜：可是要很難吃阿！
小鄧子：你總不能讓宋太祖稱心如意吧！如果你、、、哪豈不是正和他的意嗎？
李煜：好，（爽快的答應了）我喝
（小鄧子餵李煜喝藥）
小鄧子：會燙嗎？應該還好吧
李煜：恩，可以
（要喝完了）
小鄧子：納主子先休息吧！我先出去囉！
（不一會李煜便睡著了，甚至還說了夢話）
李煜：這將難真美阿！花團錦簇，我划著小船行在這之中，好愜意阿！還有樂聲傳入耳朵，這裡真是人間仙境，是和好好度假的地方，不僅風景好，人也熱情，真好，真好
（小鄧子聽到聲音馬上進來）
小鄧子：怎麼了？原來是在作夢，害我嚇了一跳，唉，又想起以前快樂的事了，算了，我不吵你了，不打擾你的美夢了（說完就走出來了）
閒夢遠，南國正方春：船上管弦江面綠，滿城飛序混清塵，忙殺看花人。
劇本
人物：李煜、小鄧子
地點：李煜的房間
（李煜此時正聲著病，臥病在床）
小鄧子：主子，有感覺好一點了嗎？
李煜：是有好些，不過很想睡覺
小鄧子：等會藥煎好了，我去拿來
（小鄧子前去端藥）
小鄧子：來吃藥喔！不吃不容易好阿！
李煜：可是要很難吃阿！
小鄧子：你總不能讓宋太祖稱心如意吧！如果你、、、哪豈不是正和他的意嗎？
李煜：好，（爽快的答應了）我喝
（小鄧子餵李煜喝藥）
小鄧子：會燙嗎？應該還好吧
李煜：恩，可以
（要喝完了）
小鄧子：納主子先休息吧！我先出去囉！
（不一會李煜便睡著了，甚至還說了夢話）
李煜：這將難真美阿！花團錦簇，我划著小船行在這之中，好愜意阿！還有樂聲傳入耳朵，這裡真是人間仙境，是和好好度假的地方，不僅風景好，人也熱情，真好，真好
（小鄧子聽到聲音馬上進來）
小鄧子：怎麼了？原來是在作夢，害我嚇了一跳，唉，又想起以前快樂的事了，算了，我不吵你了，不打擾你的美夢了（說完就走出來了）
李煜劇本初稿─烏夜啼三
烏夜啼（三）劇本
林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，相留醉，幾時重？自是人生長恨水長東。
劇本
人物：李煜、小鄧子
地點：花園中正逢秋天
（在這秋天的花園中）
李煜：好快阿！秋天來了，無論是什麼花什麼葉子，到了這時候都會掉落，可能是在告訴我們時間又不知不覺得過去了
小鄧子：主子，有點涼涼的，我先進去幫你拿件外套來喔！
李煜：好阿，看這花，生命竟是如此短暫，身為人的我怎麼還能不把我該把握得做好呢？過去了，唉！再也回不來了
（說著說著，便拿起鏟子把凋零的花和飄落的葉子給集中，挖了個洞把他們埋了起來）
小鄧子：主子，先穿上再埋花也不遲阿！
李煜：嗯！我要把他們通通埋起來再立個碑給他們
小鄧子：那我先去找個適合的石頭
李煜：秋天的風像是會殺人一般，帶有殺氣，也讓人有無限的感傷，時光都會消逝的，想想以前還真是浪妹時間在享受和玩樂上阿！
（小鄧子回來了）
小鄧子：找到適合的石頭了，（臉上掛著微笑）
李煜：這個就可以了，我來立看看（立起來的動作），你看，這樣可以嗎？
小鄧子：我覺得這樣就可以了
李煜：好，就這樣了，（雙手合十，坐著拜拜的動作）
小鄧子：不要都想些難過的事了，我叫人去用點好吃得來喔！先進屋子裡吧！
李煜：那也好，就這樣喔！要準備我最喜歡吃的喔！小鄧子：一定（微微笑）
林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，相留醉，幾時重？自是人生長恨水長東。
劇本
人物：李煜、小鄧子
地點：花園中正逢秋天
（在這秋天的花園中）
李煜：好快阿！秋天來了，無論是什麼花什麼葉子，到了這時候都會掉落，可能是在告訴我們時間又不知不覺得過去了
小鄧子：主子，有點涼涼的，我先進去幫你拿件外套來喔！
李煜：好阿，看這花，生命竟是如此短暫，身為人的我怎麼還能不把我該把握得做好呢？過去了，唉！再也回不來了
（說著說著，便拿起鏟子把凋零的花和飄落的葉子給集中，挖了個洞把他們埋了起來）
小鄧子：主子，先穿上再埋花也不遲阿！
李煜：嗯！我要把他們通通埋起來再立個碑給他們
小鄧子：那我先去找個適合的石頭
李煜：秋天的風像是會殺人一般，帶有殺氣，也讓人有無限的感傷，時光都會消逝的，想想以前還真是浪妹時間在享受和玩樂上阿！
（小鄧子回來了）
小鄧子：找到適合的石頭了，（臉上掛著微笑）
李煜：這個就可以了，我來立看看（立起來的動作），你看，這樣可以嗎？
小鄧子：我覺得這樣就可以了
李煜：好，就這樣了，（雙手合十，坐著拜拜的動作）
小鄧子：不要都想些難過的事了，我叫人去用點好吃得來喔！先進屋子裡吧！
李煜：那也好，就這樣喔！要準備我最喜歡吃的喔！小鄧子：一定（微微笑）
李煜劇本初稿─破陣子
破陣子劇本
四十年來家國，三千里地三河；鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾是干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢銷磨。最是倉皇詞廟日，教坊猶奏別離歌，揮淚對宮娥。
劇本
人物：李煜、小鄧子
地點：花園中坐在石椅上
（花園中的石椅上）
李煜：唉！真是感嘆！以前和現在怎麼差這麼多，從高高在上突然成為了階下臣、獄中囚
小鄧子：主子，不要想太多了，好好過好現在的日子就好了
李煜：真的覺得很對不起我的人民，以前我不知道戰爭的恐怖，直到被俘虜才知道，一切都來不及了
小鄧子：過去的事就讓它變成美好的回憶吧！相信人民也會這樣的
李煜：是嗎？沒這麼容易吧！但希望人民能過得好
（站了起來並來回的踱步）
小鄧子：主子，心情不好阿！不如讓小鄧子陪陪你喝杯酒，好嗎？
李煜：好極了，真棒！
小鄧子：不過少了宮女的載歌載舞了，還請主子習慣
李煜：沒關係，拿琴來，我自己彈
小鄧子：等我一下喔！馬上就來，順便把酒拿來喔！
李煜：好，（仰望著天空，深深的嘆了嘆氣）
小鄧子：來了，來了，喝酒吧！可以暫時忘記一些事
李煜：好，好，（直接拿酒瓶喝了起來）
小鄧子：主子，那樣會醉的
李煜：別管那麼多了，你也來一起喝阿！
小鄧子：好，今天就給他喝個痛快
李煜：好
（直到兩個人喝醉趴在石桌上）
四十年來家國，三千里地三河；鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾是干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢銷磨。最是倉皇詞廟日，教坊猶奏別離歌，揮淚對宮娥。
劇本
人物：李煜、小鄧子
地點：花園中坐在石椅上
（花園中的石椅上）
李煜：唉！真是感嘆！以前和現在怎麼差這麼多，從高高在上突然成為了階下臣、獄中囚
小鄧子：主子，不要想太多了，好好過好現在的日子就好了
李煜：真的覺得很對不起我的人民，以前我不知道戰爭的恐怖，直到被俘虜才知道，一切都來不及了
小鄧子：過去的事就讓它變成美好的回憶吧！相信人民也會這樣的
李煜：是嗎？沒這麼容易吧！但希望人民能過得好
（站了起來並來回的踱步）
小鄧子：主子，心情不好阿！不如讓小鄧子陪陪你喝杯酒，好嗎？
李煜：好極了，真棒！
小鄧子：不過少了宮女的載歌載舞了，還請主子習慣
李煜：沒關係，拿琴來，我自己彈
小鄧子：等我一下喔！馬上就來，順便把酒拿來喔！
李煜：好，（仰望著天空，深深的嘆了嘆氣）
小鄧子：來了，來了，喝酒吧！可以暫時忘記一些事
李煜：好，好，（直接拿酒瓶喝了起來）
小鄧子：主子，那樣會醉的
李煜：別管那麼多了，你也來一起喝阿！
小鄧子：好，今天就給他喝個痛快
李煜：好
（直到兩個人喝醉趴在石桌上）
2010年4月25日 星期日
現代的曹植
在我和我的組員們一番討論後，我們都認為古代的曹植30歲以前是那麼豪邁，他的詩全然不失氣勢，但在用人方面卻是那麼不小心，天時地利皆利，人和卻因為新官上任三把火搞得在朝中樹立不少政敵，而曹操也因為他的酒闖司馬門及酒誤失曹仁兩件事，開始對曹植失去信心，全新的栽培曹丕成為魏國太子。曹操過逝後，曹植的人生也跌入低潮，不僅活得像被軟禁甚至還幾次還丟了性命，例如
<七步詩>:「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？」
的由來，便是因為曹丕為了將曹植趕盡殺絕時曹植所做出來的詩。
就這些歷史史實記載，我們認為曹植若在現代，那他們可能是一個企業界老闆的次子，有想接替家中的產業，卻因為兄弟的關係 沒沒不得志，然後閒暇時就會常常前往PUB解酒澆愁，不然就和朋友約出去練個法輪功或太極那些比較靜態的事情。然後在商業界裡面因為文筆口才一流使得名氣很盛，但卻常常因為喝酒得最不少高官貴族，使得自身的社會地位大起大落。
<七步詩>:「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？」
的由來，便是因為曹丕為了將曹植趕盡殺絕時曹植所做出來的詩。
就這些歷史史實記載，我們認為曹植若在現代，那他們可能是一個企業界老闆的次子，有想接替家中的產業，卻因為兄弟的關係 沒沒不得志，然後閒暇時就會常常前往PUB解酒澆愁，不然就和朋友約出去練個法輪功或太極那些比較靜態的事情。然後在商業界裡面因為文筆口才一流使得名氣很盛，但卻常常因為喝酒得最不少高官貴族，使得自身的社會地位大起大落。
2010年4月15日 星期四
戲劇組【第九次研討】李煜
戲劇組—《李煜》第九次研討
時間：99.04.15 AM9：00~AM10：00 共一小時
地點：人文大樓H305教室
組員：陳怡靜、李穎詩、彭筱茜、林虹余、張景怡、葉昶宏(本次會議全員到齊)
紀錄人：陳怡靜
討論方式：面對面圓桌會議
討論主題：劇本寫作方向是否有所變動；與工設系學長交流事宜
南風薰，人醉心。
和南風劇團的交流之後，在整齣劇的創意發想方面給予組員們更多的想法，也讓我們的戲劇發展有了更多的可能性。經過組員們的討論，共同決定劇本的寫作方向不變，但在稱謂以及講話方式上略作調整，由於選取的題材是愛情，所以會以”現代都會愛情故事”的創作方式來編排戲劇，對於組員們在編寫劇本的時候能方便加入更多情景想像，而站在觀眾的角度來看，組員們認為這樣的調整可以增加觀眾對劇情的印象，也較能理解故事的內容和意境。
在劇本以及詩詞賞析部份，組員們相互叮嚀須趕上進度，將賞析和劇本盡快上傳，以免參考資料不足。賞析部份的文字工作目前已進行到最後一輪，劇本創作的部份則於期中考之後做統一的彙整以及選取合適的情節作為初次試演的底稿。目前預定初次試演的日期是四月底，因此在進度上需要加緊腳步。
另外，由於採用的呈現方式已和先前討論的方式(皮影戲、人影、古裝等)不同，因此在幕後工作方面的問題較不緊迫，且組員們已討論出基本的應對方式，因此這一部份本週並沒有著墨太多，在劇本定稿後將會擇期做”幕後工作”部份較為完整的討論和發想。
最後，由於老師提到和工設系學長合作一案，組員們已選定三位學長中其中一位作為交流對象，將會設法取得學長的聯絡。
以上。
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